Создатели Киева: кто на самом деле основал «мать городов русских»?

С детства многие из нас слышали, что Киев, мол, мать городов русских. Однако современные историки считают, что это не так. На самом деле Киев, скорее всего, был хазарской крепостью на западных рубежах каганата.

Хазарская гипотеза

Впервые версию о хазарском происхождении Киева выдвинул израильский историк Иосиф Ольшаницкий. Он привёл в своих работах воспоминания советского генерала о постановлении Главного политуправления армии. Оно сообщало о том, что при раскопках в Киеве были найдены надписи на древнееврейском языке. Постановление гласило, что все разговоры о том, что Киев основан не славянами, а евреями, нужно жёстко пресекать.

Впрочем, в пользу хазарской версии говорят не только надписи.

Историк из Израиля Борис Альтшулер считает, что до 9 века в окрестностях Киева хазары не знали никаких конкурентов. Именно каганат не менее полутора столетий правил югом Восточной Европы. Официальная история считает, что до прихода князя Олега Киевом правили поляне. Противники этой версии полагают, что племя с таким названием не могло находиться на территории, покрытой дремучими лесами.

Впрочем, сторонники хазарской версии всё ещё не могут сойтись в оценке времени закладки города. Одни считают, что Киев заложили в конце 8 века, другие склоняются к первой половине 9 века.

Появление Киева

Приверженцы хазарской теории считают, что поляне не могли заложить Киев. Однако он не отрицают того, что и поляне, и северяне могли быть частью каганата и даже жить в Киеве. Согласно археологическим данным и летописям, историк Омельян Причак полагает, что Киев в 9-10 веков имел типичную для восточных городов трёхчленную структуру. Здесь имелся внутренний город, цитадель и коммерческо-ремесленный пригород. Остатки этой структуры видны и в современной украинской столице.

На той части Печерского района, что разместилась вдоль Днепра, раньше была крепость, на Подоле проживали ремесленники, а в районе Майдана располагался центр города.

Но для защиты от кого хазарам требовалась крепость? Скорее всего, они оборонялись от варягов, что регулярно спускались вниз по Днепру, регулярно грабили хазар и даже пытались взять Киев. Аскольд и Дир, легендарные вожаки варягов, стали первыми, кто сумел захватить власть в городе.

Городские топонимы

Традиционная история считает, что название города связано с именем полянского князя Кия. Сторонники хазарской теории говорят о том, что оригинальное название города – Куйава, и пошло оно от имени хорезмийца Куйи, вазира хазарской армии. Они подтверждают это свидетельствами иностранцев – араба-путешественника Абу-аль-Истархи, императора Византии Константина Багрянородного и хрониста-немца Титмара Мерзебургского, каждый из которых упоминал слово «Куйава».

Константин Багрянородный говорит ещё об одном названии Киева – Самватас. Это слово тоже хазарское, его можно перевести как «верхняя крепость». Такое название обычно отождествляют с Самбатионом, легендарной рекой из страны в одном из потерянных колен Израилевых.

Критика теории

Не все представители исторического сообщества согласны с «хазарами». Сторонники традиционной версии происхождения Киева считают, что в городе могла проживать иудейская община, но она находилась под управлением нееврейского права.

Историки обычно ссылаются на авторитетный источник – «Повесть временных лет». Там указано, что жители Киева выплачивали хазарам, но нигде нет и слова о том, что «мать городов русских» основана иудеями.

Им вторят и археологи. Проведённые ими раскопки позволяют говорить об отсутствии культурного слоя хазар на раскопках киевского древнего городища. В то же время там обнаружены типичные для славян археологические слои со славянской же посудой, керамикой.

В целом же, официальная история считает, что отношения хазар и полян были тесными, хотя и не идеальными. Это привело к тому, что последние попали в зависимость от иудеев и платили им дань. Эта практика прекратилась лишь после удачного похода против хазар князя Святослава Игоревича.